直到后来我才打算写关于这个主题的
普洛斯洛吉翁 在科学中寻找上帝：无神论者捍卫智能设计 第 部分 在我对布拉德利 蒙顿博士的在科学中寻求上帝：无神论者捍卫智能设计的评论的第一部分中，我讨论了蒙顿博士对智能设计作为合法科学追求的出色辩护。不过，我也提到他的书让我有些不舒服。我现在想解决这个问题。 首先，蒙顿博士敏锐的才智让我很难忘记那里存在知识分子无神论者。
博客但一位大学
大多数 新无神论者 都是小丑，以至于让人误以为无神论者大多是非理性的。虽然这对许多无神论者来说可能是正确的，但对蒙顿博士来说肯定不是这样。 例如，当 行业数据 他着手阐述什么是智能设计时，他毫不含糊地展示了自己的智慧。他以探索研究所关于智能设计的声明开始： 智能设计理论认为，宇宙和生物的某些特征最好用智能原因来解释，而不是像自然选择这样的无向过程。
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然后他明确指出每个人都必须同意这一说法。运动员强壮的肌肉生物体的一个特征并不是自然选择等无向过程的结果，而是运动员智能设计的锻炼方案的结果。同样，像帝国大厦这样的建筑宇宙中的一个特征也不是自然选择等无向过程的结果。这是设 阿尔及利亚 WhatsApp 号码列表 计的结果。因此，他正确地指出，这种对智能设计的描述并没有真正说明智能设计的支持者希望他们自己的理论意味着什么。他用了好几页的篇幅提出了一个在智力上更加严格的智能设计声明： 继续阅读 在科学中寻找上帝。
